HOHAN SOKEN
Hohan Soken nació en 1889, en una época de grandes cambios sociales tanto en Okinawa como Japón. El viejo sistema feudal fue dando lugar a la modernización. La aristocracia fue forzada a trabajar a la par del pueblo. Soken nació en una familia Samurai y a temprana edad eligió estudiar el arte de sus ancestros, el Matsumura Shorin-ryu, con su tío Nabe Matsumura. A los 13 años comenzó su entrenamiento. Durante 10 años practicó las bases. A los 23 años de edad comenzó a aprender los secretos del Hakutsuru-ken (estilo de la grulla blanca, una especialidad del Shorin-ryu). Soken, perfeccionó tanto su arte que su tío Nabe le dejó el estilo Shorin-ryu Matsumura Seito Karate Do.
Desde 1920 hasta 1945 Soken vivió en Argentina. A su regreso a Okinawa el Matsumura Seito Karate Do también regresó. Soken vio que el Karate había sufrido un cambio importante, el Karate deportivo prácticamente había reemplazado los métodos tradicionales. Pero el no cambió y fue considerado como el último de los antiguos maestros. Rehusó unirse a algunas asociaciones de Karate. Mantuvo las antiguas formas e hizo mucho por el rebrote del interés por el Kobudo (métodos tradicionales antiguos) y el antiguo Shorin-ryu. Se retiró en 1978. Por muchos años fue el mas viejo y activo maestro de Karate viviente en todo el mundo. Murió en 1982.
SEIYU OYATA
Taika Seiyu Oyata nació en 1928 y es descendiente de Zana Oyakata, un oficial de alto rango del Gobierno de Shuri antes de la invasión del clan Satsuma en 1609. Seiyu Oyata recibió instrucción en las artes de combate de alto nivel del guerrero Uhugushuku no Tanmei quien pertenecía a la familia que por tradición eran guardias reales de la corte del castillo de Shuri.
Bajo la tutela de Uhugushuku, Seiyu Oyata aprendió los principios de lucha de armas, Kata y la teoría de técnica. Uhugushuku presentó a Oyata a Wakinaguri un descendiente de las familias antiguas chinas enviadas a Okinawa como emisarios. Wakinaguri siguió instruyendo a Oyata en los principios de antiguas artes marciales. Después de las muertes de Uhugushuku y Wakinaguri, Seiyu Oyata se entrenó con Shigeru Nakamura y otros Instructores del Karate de Okinawa.
En Okinawa, el dojo de Seiyu Oyata estaba localizado en Makiminato, Urasoe donde muchos militares estadounidenses se entrenaron. En 1968 visitó los Estados Unidos durante un período corto y volvió en 1977 donde él estableció su organización independiente.
GEORGE DILLMAN
George Dillman inicio su entrenamiento en 1961 con Harry G. Smith, despues entrenó con Daniel K. Pai, James Coffman, Sam Pearson y Robert Trías. Fue boxeador profesional por cerca de tres años y entrenó con Muhammed Ali, convirtiéndose en uno de los competidores mas conocido de los Estados Unidos.
Por ese entonces Hohan Soken daba seminarios por todo el mundo sobre su sistema antiguo de Karate-do; fue precisamente en uno de estos eventos en donde George Dillman, lo conoció, la anécdota se cuenta asi:
“Hohan Soken le pidió a Dillman que realizara una Kata. Cuando Soken observó la Kata realizada por Dillman, le preguntó qué es lo que hacía en un movimiento específico y al escuchar la explicación se echó una carcajada. Soken le dijo que cada movimiento realizado en una Kata es un ataque a los Puntos de Presión del cuerpo, luego le aplicó a Dillman un movimiento de una Kata el cual lo envió directamente al suelo gritándole a Kim (su esposa), de que Soken le había fracturado el brazo…Kim le explicó que él ni siquiera le había tocado el codo…”
Después de este encuentro, Soken le entregó a Dillman un set de notas donde se observaban gráficos con algunos puntos y sus efectos. Dillman trató de entenderlos correctamente pero no pudo, así que los dejó en el olvido por algunos años. Hasta que escuchó sobre un hombre que realizaba lo que a él le había sido explicado, ese hombre era el Taika Seiyu Oyata, Dillman lo visitó y tomó lecciones tratando así de entender el arte. Todo esto interesó de nuevo a Dillman en el set de notas, así que empezó a trabajar con ellos pero aún sin éxito, hasta que conoció al Profesor Wally Jay. Fue durante uno de sus seminarios que Dillman aprendió y lo hizo reaccionar ante una realidad práctica. El resto ha sido estudio y un trabajo continuo alrededor del mundo. Muy pocos orientales hacían Kyusho-jutsu antes de que Dillman lo hiciera público a nivel mundial, pero ahora en muchos libros y revistas aparecen algunos “Maestros” diciendo que ellos tenían este conocimiento desde hacía muchos años.
Desde la creación del sistema Sensei George Dillman decidió llamar a su arte Ryu Kyu Kempo y se dedicó a formar a una gran cantidad de alumnos los cuales iniciaron la expansión de este y del Kyusho-jutsu con el, muchos de los alumnos del Sensei Dillman han creado grupos y organizaciones en varias partes del mundo y entre sus alumnos mas destacados se encuentran: Evan Pantazi, Jim Corn, Gary Rooks, Mark Kline, Toni Kauhaken, Chris Thomas, Jack Hogan, etc.
Una de estas organizaciones ha crecido mucho en los ultimos años, fue fundada por Shihan Evan Pantazi a partir de una idea propia y fue llamada Kyusho International TM con sede en Boston en los Estados Unidos.
KYUSHO INTERNACIONAL
Uno de los practicantes de mas alto nivel de George Dillman en la decáda de 1990 era Evan Pantazi, quien había entrenado varios sistemas de artes marciales cuando oyó hablar del Kyusho de la organización de George Dillman (DKI), interesado le siguió por varias partes de los Estados Unidos donde daba sus seminarios.
En 1993 Evan Pantazi elaboró un sistema didáctico para aprender el Kyusho que hasta el momento se practicaba a la par del Karate de Dillman, viendo las posibilidades registra este programa en el año 2000 bajo el nombre de Kyusho Internacional, dejando la DKI de Dillman en el año 2003.
Dándose de esta manera una expansión sin precedentes en todo el mundo, convirtiéndose de esta forma Kyusho Internacional en la organización líder a nivel mundial en la instrucción de los puntos de presión del cuerpo humano.
OKINAWA
La prefectura de Okinawa es la prefectura más austral de Japón y comprende una serie de 160 pequeñas islas (de las cuales sólo 44 están habitadas) que se encuentran en la parte sur de las islas Ryukyu, un archipiélago al suroeste de la isla de Kyushu y al noreste de la isla de Taiwán y que integra la región de Kyushu. Esta prefectura es conocida por tener una historia y una cultura diferente a la del resto del Japón, ya que antiguamente era un reino independiente; así mismo por su geografía y ambiente que se distinguen radicalmente de las islas principales. En esta prefectura se habla mayoritariamente el japonés, aunque un porcentaje de la población (sobre todo ancianos) hablan las lenguas ryukyuenses, una familia de lenguas que tienen parentesco con el japonés, pero que no son considerados como dialectos.
Las islas que ahora componen la prefectura de Okinawa no siempre fueron parte de Japón, sino una nación independiente conocida como el reino Ryukyu. La ubicación de Okinawa sobre el Mar de la China Meridional y su relativa cercanía con China, Japón, Taiwán y las Filipinas le permitieron convertirse en una próspera nación mercante. Sin embargo, en 1609 el clan Satsuma de Japón, el cual controlaba la región conocida actualmente como la prefectura de Kagoshima, invadió Okinawa. Luego de esta invasión, a pesar de permanecer siendo un reino independiente en nombre, el reino de Ryukyu pasó a manos del clan Satsuma. En 1879, siguiendo la restauración Meiji, el reino de Ryukyu fue abolido y convertido en la prefectura de Okinawa.
Durante la Segunda Guerra Mundial la batalla de Okinawa causó 120.000 muertos, siendo la batalla más sangrienta de la Guerra del Pacífico. Cuando terminó, el ejército estadounidense ocupó parte de la isla, que permaneció bajo administración estadounidense desde el final de la guerra hasta 1972.
De acuerdo a la leyenda, el kárate se origina con las prácticas físicas desarrolladas por el maestro Bodhidharma para los monjes del templo Shaolín, en China. Sin embargo, poca certeza hay respecto a estas afirmaciones y a la existencia del mismo Bodhidharma.
Si bien no hay registros que lo confirmen, se sabe de la existencia de un sistema de combate en el reino de Ryukyu (actualmente Okinawa) denominado simplemente Te o Ti (?, mano) en japonés y ryukyuense, respectivamente. Las primeras referencias de la influencia de otras artes datan de fines del siglo XIV, con la llegada de expertos chinos en quánfa o kempo (??, ‘quánfa o kempo’), gracias a los vínculos comerciales existentes entre el continente y el reino de Ryukyu.
El énfasis en el uso de técnicas de lucha sin armas se debe a las prohibiciones al porte de armas que afectaron al reino de Ryukyu en el siglo XV, impuestas por el rey Shashin y luego en el siglo XVII, debido a la invasión del clan Satsuma.
Este conocimiento marcial se perpetuó a través de rutinas de ejercicios preestablecidos denominadas en la actualidad como Kata (Quan en China). La imagen más común asociada a Kata es la de un practicante de Karate realizando una serie de golpes de manos y pies al aire. El Kata de Karate es una secuencia específica de movimientos que va desde aproximadamente
El conocimiento de los Quan o Kata fueron llevados al reino de las Ryu Kyu a través de los viajeros, monjes, embajadores y agregados militares chinos, la historia del desarrollo del Te (Di) esta plagada de leyendas y mitos hasta la creación en 1908 del Karate-jutsu gracias a la influencia de Anko Itosu (1832-1915), se ha llegado a creer que es a partir de esta época que el conocimiento del ataque a los puntos de Acupuntura (Hari en japonés) fue sistemáticamente ocultado de los ojos profanos. Un extraño y antiguo manual era conocido en el cerrado circulo del Karate de Okinawa, este texto conocido como ‘Bubishi’ (Manual de Artes Marciales) hacia mención del misterioso arte del Dim Mak o Tie Xue como era conocido en chino y su relación con las Katas, el Bubishi era usado como manual de referencia por todos los maestros de Okinawa.
El Dim Mak fue conocido en Okinawa con el nombre de Kyusho-jutsu y era una pequeña parte de un arte mas complejo llamado Atemi-jutsu (Arte de Golpear el Cuerpo Humano). La historia guardo los nombres de maestros legendarios en este arte tales como: Matsu Higa, Bushi Matsumura, Peichin Oyadomari, Seisho Aragaki, Anko Itosu, Kanryo Higaonna, Nabe Matsumura, Hohan Soken, Wakinaguri no Tanmei, etc. Estos maestros siguieron pasando su conocimiento a un grupo de reducido de leales alumnos.
Cuando en 1917 el Karate-jutsu llegó a la isla Honshu del Japón mucho del conocimiento del Kyusho-jutsu y Atemi-jutsu fue deliberadamente ocultado (por razones nacionalistas y debido a que muchos maestros antiguos murieron durante los combates de la Segunda Guerra Mundial), haciendo que el Karate-jutsu tomara otra dirección hasta la creación el 13 de Diciembre de 1933 del Karate-do. Mientras en Okinawa el Kyusho-jutsu prospero en grupos reducidos de practicantes.
