Homenaje a Federico García Lorca
71 años de su muerte, su vida, su vida sigue, sigue tan viva.Su verdugo el falangista Ramón Ruiz Alonso dijo de Federico García Lorca , “Hizo más daño con su pluma de lo que otros hicieron con un revólver.”, de esta manera justificó este infame crimen,(19 de agosto de 1936) pero esas balas no han silenciado ni enterrado sus libros, poemas ni sus obras. Hoy en día García Lorca vive y cada día su vida se hace más eterna.
Un homenaje adelantado, el año pasado por estas fechas edite y publique una entrevista desde el más allá, con Federico García, me lo encontré en un diminuto libro titulado “Treinta entrevistas a Federico García Lorca” ( 1989, edición Aguilar). Esta vez he vuelto a releer apasionadamente las entrevistas, los periodistas de antaño eran extraordinarios se percibe ese don de inspiración para llegar y buscar el misterio de su entrevistado. He seleccionado dos entrevistas para copiarlas textualmente sin tergiversar nada para inmortalizarlo…
(Federico García Lorca parla als obrers catalans. Publicada enLŽHora, tercera época, Palma de Mallorca, 27 septiembre 1935. Reproducida, con un estudio preliminar,por Margarita Ucelay, FGL, Boletín de la Fundación García Lorca, núm.1,enero 1987, págs. 38-37. L’Hora era elórgano intelectual del Bloc Obrer y Camperol de Joaquín Maurín, que el 29 de septiembre de 1939 se une con el P.O.U.M. (Partido Obrero de Unificación Marxista, de tendencias trostkista) ).
Federico García Lorca habla a los obreros catalanes
…Y una obra de arte no es nada más que un reflejo de la vida humana. Y por eso ningún artista. Aunque quiera ser exageradamente abstracto, puede quedar insensible al monstruoso dolor del tiempo en que vivimos…
El poeta Andaluz
Uno de los más formidables poetas del país de la poesía está entre nosotros. Federico García Lorca,de origen humilde, hijo de un campesino de Fuente vaqueros, pueblecillo del corazón de la Bética, enamorado de su tierra, de su vida, de su luz, de suscolores, de sus mujeres, de los toros,un gitano legitimo, como dice en susromances, es un verdadero y formidables prestigio, prestigio joven entre los más jóvenes, de la literaturade Iberia.
Sencillo, llano, entusiasta,simpático. Al cabo de un rato de hablar con él ya se tiene gran confianza. Hablar fácil,agradable, que llega a interesar, a apasionar por lo que dice. Es ingenuo,sentimental, incisivo, de reacciones espontáneas como las deun formidable temperamento emocional que llega a sugestionar ante hechos que cuenta.
Con toda sencillez, contará la cosamás complicada, haciendo breves comentarios en las partes más interesantes. Artista de fina sensibilidad,hará resaltar en todas las cosas la parte humana que poseen.
Él poeta delicado no puede ser un mero espectador del drama que vivimos. La monstruosa realidad, la miseria, el hambre, ladesesperación, no pueden pasarle por alto. Ya desde niño ha visto la existencia miserable de losparias, al lado del lujo lujuriosos quecomo un escarnio le mostraban los señoritos de su tierra.
Intelectual, artista prestigioso,desinteresado, anarquista, sólo tiene en cuenta el factor íntimo que hace vibrar. Huye de la vida de homenajes vacíos, formularios, para acercarse más y más a las masas, participando de su gozos… y de sus penas. Y cerca de ellas su corazón late al mismo ritmo y sonríe y llora cuando las masas lloran y ríen. Siente sobre él la responsabilidad individual de realizar una tarea colectiva. La siente de otra forma,sentimental pero sin sentimentalismo, por pura reacción de sentimiento hacia los oprimidos. Es un humanista sincero, noble, sin ambiciones. Escribe poemas y tragedias para educar. Sólo concibe su obra como medio de educación. Y todas sus cosas son sencillas, bonitas, agradables,selectas, a pesar de su enorme contenido. Es el futuro gran poeta de la clase trabajadora.
EL ARTE Y LA VIDA SOCIAL
- Me parece absurdo imaginar que el arte pueda desligarse de la vida social,cuando no es otra cosa que lainterpretación de una fase de la vida por un temperamento sensible -dice García Lorca.
- ¿Cómo nos explica que no haya ninguna manifestación artística importante en las nuevas promociones italianas?- preguntamos.
- Tanto Italia como en Alemania hay una tiraníaque priva al artista de toda reacción normal. Además no puede haber una interpretación de la vida social que sea contraria a la formade gobierno instituida, la cual está en oposición a la corrientegeneral que inspira las relaciones entre los hombres.
- Y de Rusia, ¿qué opina?-inquirimos.
- Hombre, la URSS es una cosaformidable. Moscú es el polo opuestoa Nueva York. Tengo muchas ganas de conocer personalmente Rusia porque es algo fantástico el esfuerzo del pueblo ruso. Es una obra de virilidad, de nervio, una imponente reacción de la masa. ¡Miren la literatura soviética…! Volviendo a lo que decíamos antes, eso nos demuestra claramente que sin que la vida social no dé un contenido verdadero de materia prima al artista, éste norealizará obras de valor. Y para que haya este contenido hace falta, naturalmente, renovador el sistema político sobre otras bases distintas a las que lo han hecho fracasar.
El TEATRO COMO ELEMENTO DE EDUCADOR
- ¿Qué porvenir le ve al teatro? – le preguntamos
- Soy optimista siempre, pero ahora todavía más.El teatro artístico, puramente artístico, ha fracasado estrepitosamente. Y lo comprenderán en canto vean su desviación del camino seguido por las masas populares. Se encontró falto de ambiente, de calor.Naturalmente que no se trataba de unacircunstancia casual. Lo que pasaba era que los autores se mantenían distanciados de la vida social, y claro,las obras que se representaban parecían extranjeras, anacrónicas . El gran público va a ver su vida y sus problemas. ¡Fíjense si se puede orientar a las masas por medio del teatro!… Si el autor se adapta al tipo de mentalidad media que predomina y llega a hacer que se comprendan claramente sus ideas a través de la obra, entonces, además del éxito que consiga, que yo creo que es subjetivo, llevo a cabo la gran tarea de realizar la verdadera misión del teatro, educar a las multitudes.
En este aspecto es extraordinaria la influencia del teatro; si yo tengo un poco abandonada mi producciónpoética es porque considero más provechosa mi producción dramática, que pongo, modestamente, al servicio de la educación.
García Lorca nos dice todo eso entusiasmado, apasionado, nosmuestra hasta dónde siente estas cosas,hasta dónde las ama. Sus obras tienen que emocionar por fuerza, tiene que hacer vibrar, pues hemos visto la veneración, veneración, que tiene por el teatro como orientador del pueblo.
EL TEATRO DE PISCATOR
-¿Qué concepto tiene del teatro de Erwin Piscator? (1)
- Piscator ha hecho cosas muy interesantes. Sobre todo hay que admirar en él su coraje y su espíritu organizador.Venciendo innumerables obstáculos llegó a crear un verdadero teatro de masas, teatro deeducación revolucionaria. Lástima que fracasara por una cuestión que no llegó a ver hasta demasiado tarde. Piscator no se adapta completamente al gran público. Representabaobras que le parecían, y ciertamente eran, de gran valor. Pero era excesivamente cerrada. En este caso le hizo fallar su dogmatismo, a pesar de que durante cierto tiempo parecieseque éxito le acompañaría siempre.
- ¿Y por qué no hace usted teatro de masas?
- Ahora le diré… Yo creo que encine hay grandes posibilidades de hacer mover ante l espectador ejércitos imponentes de trabajadores. Fíjese en el cine ruso. Ha hecho cosas inmensas. El acorazado Potemkin es fantástico. Y otros films también de gran importancia nos muestran lo mismo. Considero que el cine soviético es de un valor específico, único, dentro de miconcepción del teatro. El Potemkin es enorme, enorme. Hay unasensibilidad en cada uno de los cuadrosque emociona, queda manera insospechada. Es un grito de rebeldía, de angustia, de sentimientos que sublevan. El directordemuestra una capacidad de asimilación fantástica. Todos los movimientos de los actores principales llegan al extremo de mayor perfección. El público que ve el Patemkin siente una sensación tan brutal que no podrá olvidarla jamás. Ahora en, el medio espacial es casi ilimitado en cine.Pero el teatro permite encajardieciséis personas en escena. Una más ya estorba. Hay que hacer una acción de masas contando con dieciséisindividuos. Y precisamente las masas hacen efecto cuando pueden contar yrealizar acciones de grandes movimientos. En el teatro un coro de obreros, por ejemplo, no se puede encajar en ninguna obra, puesto que ha deir acompañado de toda una trama de acuerdo con un volumen, cosa que no permite el escenario. El teatro, sin embargo, también tiene una misión en ese sentido. Y es la de presentar y resolver problemas individuales, íntimos. Teatro y cine deben complementarse, haciendo el trabajo adecuado a cada uno de ellos.
LA CUESTIÓN SOCIAL -
¿Cómove la posición de los artistas ante la cuestión social? – le preguntamos.
- El artista, como observador de lavida, no puede quedar insensible a la cuestión social. No es una cosa que diga yo ahora porque sí. No hablo por mí y por muchos amigos míos aquienes les ha pasado lo mismo. Mire,cuando fui a Norteamérica, ilusionadopor aquel mundo nuevo, tan moderno, tan codiciado por todo, sentí unasensación de desesperanza. Por las calles vi un gran número de hombres que vendían manzanas. Había muchos jóvenes. “Cómpreme una manzana, señor”, imploraban tristemente. Eran obreros sin trabajo, trabajadores ociosos que salían a la calle enbusca de una limosna.
Yo me horroricé cuando me dijeron que sólo en losEstados Unidos había doce millones deparados. Ya ven que sólo con observardel modo más superficial se llega a comprender el alcance de todo el drama social de hoy, ante el cual nadieque sienta el más pequeño sentimiento de solidaridad humana puede estar insensible. Muy pronto saldrá un libro mío (2) en el podrán observar todo lo que acabado de decirles. A losque sólo conocen mi producción literaria de tiempo atrás seguramente no les gustará. Quizá creanque es un cambio de ruta total,absoluto.
En el fondo, sin embargo, soyel mismo ahora que el primer verso. Sólo que las circunstancias me han obligado a tomar esta posición.
Las circunstancias que marcan la evolución del mundo y dela civilización tienen, y deben. tener indefectiblemente, una influencia excepcional en los hombres. En este libro, sin abandonar el lenguaje poético, del que estoy taníntimamente satisfecho, hablo de una multitud de cosas que he podido observar en los últimos cinco años
(1) De Erwin Piscator(1893-1966) se había traducido El teatro político (1929), por Salvador Vila, Madrid, cenit, 1931.
(2) Según Margarita Ucelay,Lorca alude a la Comedia sin título, de que queda un largo, denso y acabado primer acto, escrito, con interrupciones, entre julio 1935 (cf. M. LAFFRANQUE, Teatro inconcluso, cit., págs 87-95, y su edición, Barcelona, 1975.
